西法的分析方法，比較常見的例如五w1h，四個象限等等，這些分析辦法都十分簡單有效，對台灣人可以說是耳熟能詳；但我的問題是，現在我們用的都是西方的分析方法，有沒有屬於東方的管理方法呢？
我自已用的是另一種分析方法，我叫他「十如是」分析法，此分析方法取自佛經。
法華經有一段經文如此說：「佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相，所謂：諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等」
這【十如是】分別為「相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟」
我把這十如是分為三大類，分別是「空間上分析，時間上分析，整合分析」
一、空間上分析：「相、性、體、力、作」
二、時間上分析：「因、緣、果、報」
三、整合分析：「本末究竟」
假設我們用這【十如是分析法】來分析「食安問題為什麼會發生」，用這個議題來實例來說明如何使用這我自創的「十如是分析法」。：
【空間上】
1相：指的是外顯的表現，也就是現況，大家都知道廠商用到這些黑心油來製造食品。
2性：本質面，不能單方法怪廠商黑心，政府的監督在哪裏？本質上來說油品的管理監督不夠落實。
3體：內在：油的取得及製造無法由本國自已提供，是否有機會用國產取代進口？
4力：內部作用力，可否提高全民監督的能力，從內部檢舉來預防黑心油品？
5作：外部的作用力，可否加強立法？讓食品用油的法律更健全，責任義務更全面。
【時間上】
6.因：過去的因素。黑心油可能行之有年了？是什麼原因造成可以用這麼久而全民不知？
7.緣：現在的條件。是什麼助力，讓這些黑心商人可以用這些油賣給下油而沒有人會發現？
8果：現況。如果在沒有發現的情況下，全民要承受什麼樣的結果？
9報：末來的預期結果，假設食安沒被發現，未來台灣人的健康將付出什麼代價？或可以思考，經過此食安風暴，我們想要留給下一代什麼樣的改變？
【綜合分析】
10本末究竟：從歷史的角度，綜觀全局，究竟現在該怎麼做才好？
經過以上十點分析，我們可以更深刻的了解食安事件的來龍去脈，針對每個分析，又可用在用十如是分析法分析他的解決辦法，因應策略等等。
我經常使用這十如是分析法來看待一件事務，一件事情的發生，通常都不是單一事件，「十如是法」幫助我看清楚一件事情的內在，外在，時空背景，表徵，實體，內在力量，外在作用力，從各個面象來分析事務，一但透徹了解一件事情，就能因此能更準確的定訂出解決策略方案，幫助事情更全面的獲得改善，而不會治標不治本，頭痛醫頭，腳痛醫腳。
善用十如是分析法，可以讓你的思考更深入，也更全面。
羅倫斯
留言列表
