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佛說法，有四種言外之意，叫做意趣
一、平等：佛說他過去曾為某某佛，其實並不是說他的前身是某某佛，而是因為佛佛本質上平等，因此可以說A=B，但A是A，B是B
二、別時：例如「只要發願往生就必定生極樂世界」，若A則B，並不是A馬上可以變成B，而是A持續一段時間，才會變成B，要有一段時間，所以叫「別時」
三、別義：例如「要事奉恒河沙佛，才能了解大乘之義」，並不是說大乘很難，難到沒辦法理解，事實上理解可以很快，但言外之義是說，你知道，但你做不到，要「證入」大乘，要經過很長的時間。
四、補特伽羅：隨眾生心而說法，對吝嗇的人就說佈施的功德，等到這個人已經除去慳吝心之後，為了使他向上提昇，又講布施的缺失，應機說法，無有定法可言。
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